Fracasso escolar ou fracasso do ensino?

Fabíola dos Santos Cerqueira

Mestre em Educação (PPGE/UFES)

No início do ano letivo foi divulgado pela imprensa o resultado de uma pesquisa (questionários da Prova Brasil 2011) onde mais de 90% dos professores entrevistados afirmavam que a causa do baixo desempenho escolar era o desinteresse dos alunos. Associado ao desinteresse dos alunos vinha a falta de acompanhamento familiar. Penso que a questão não seja assim tão simples, pois precisamos estar atentos aos problemas de aprendizagem e também aos de “ensinagem”, ou seja, os alunos não aprendem por vários motivos e não somente por desinteresse. 

A relação com a cultura, para as classes dominantes, segundo Pierre Bourdieu, se dá através de um aprendizado precoce, desde a infância, na própria família. Já para as classes dominadas esse contato é feito tardiamente por inculcação escolar. Essa relação tem implicações, de acordo com o autor, no desempenho escolar, pois, quanto maior a relação de intimidade com as coisas da cultura e da linguagem, maior será a incorporação da ação pedagógica. Na perspectiva de Bourdieu, a escola é concebida como sendo uma instituição a serviço da reprodução e da legitimação da dominação exercida pelas classes dominantes. Conhecer essas engrenagens nos permitiria romper com essa lógica.

Em 2011, coordenei uma pesquisa em uma escola pública da rede estadual de ensino, no município de Serra, e alguns dados se destacaram: mais de 50% dos professores tinham pós graduação (especialização e mestrado), no entanto, em 2010, mais de 60% dos alunos do 1º ano do Ensino Médio ficaram reprovados ou evadiram. Num grupo focal com os alunos que haviam ficado reprovados em 2010 e que retornaram à escola em 2011, constatei que alguns deles reprovaram porque não queriam mesmo estudar. Faziam o que François Dubet chama de “greve” (queriam estar na escola apenas para relacionar-se com seus pares). Outros atribuíam à reprovação o fato de que ficavam desmotivados com disciplinas como Física, Química e Matemática e a impossibilidade de dependência fazia com que desanimassem de estudar, já que a reprovação em uma disciplina significaria repetir o ano. Assumiam sua parcela de responsabilidade, mas apontavam situações em que ficava claro a falta de incentivo e de aposta dos professores em relação aos alunos. Falavam muito na percepção de que os professores já chegavam à sala de aula sem ânimo para ensinar, o que fazia com que as aulas fossem entediantes. 

 

Em contrapartida, na conversa com os professores, o discurso legitimava o resultado da pesquisa a qual nos referimos no início desse texto. Nós, professores temos dificuldade em refletir sobre nossa prática pedagógica e desconsideramos outros elementos que podem interferir no processo de ensino. Enxergamos os alunos como únicos responsáveis pelo fracasso escolar. Não nos damos conta de que esse fracasso não é individual, mas demonstra o fracasso do processo de ensino.

Onde está o “problema”? Na cultura de origem do aluno ou na cultura escolar? É possível afirmar que os alunos das classes populares, por possuírem capital cultural incompatível com o exigido pela cultura escolar, não tenham cultura ou que não sejam capazes de obter sucesso escolar? Por que não pensar que as pessoas são diferentes, têm vivências e experiências diferentes, logo, aprendem de formas singulares e em diferentes tempos e espaços? Qual o sentido ou significado que os conteúdos ensinados têm para os alunos das classes populares? São os mesmos sentidos ou significados para os alunos das classes médias e elite? Em que sentido a formação do professor impacta o aprendizado do aluno?

Minha experiência tem mostrado que há uma lacuna na formação inicial do professor (que ainda espera encontrar na escola o aluno ideal) que não está sendo preenchida pela formação em serviço e que tem culminado no fracasso do ensino. Temos uma geração de analfabetos funcionais, preparados para decodificar o código escrito, mas não aptos para uma leitura política do mundo que os capacitaria para uma intervenção cidadã na realidade a qual fazem parte. Logo, não se trata de uma reflexão sobre o que sabem os alunos da escola pública e o que sabem os alunos da escola particular. Trata-se de uma reflexão sobre os objetivos do ensino: para a reprodução ou a transformação social? E isso perpassa, inevitavelmente pela formação do professor e pelas suas condições objetivas de trabalho.

Texto publicado no Jornal A Tribuna, de 02 de abril de 2013, página 26, coluna Tribuna Livre.

A Sociologia no Ensino Médio: desafios e perspectivas

Fabíola dos Santos Cerqueira

E-mail: cso.especialista@yahoo.com.br

Entre os dias 11 e 18 de janeiro de 2013 aconteceu no campus da Universidade Federal do Espírito Santo (UFES), o IV CONECS (Conselho Nacional de Estudantes de Ciências Sociais). O evento contou com representação de estudantes de todas as regiões do Brasil. Uma das pautas do encontro foi o debate sobre a Sociologia no Ensino Médio. O objetivo era analisar os desafios que surgiram com o retorno da Sociologia no currículo do Ensino Médio, assim como as implicações para as universidades e para as escolas de Educação Básica. Isso porque ao longo dos anos, a partir do contexto político, social e econômico a Sociologia esteve presente ou ausente dos currículos escolares. Durante a ditadura militar, tivemos a substituição dessa disciplina por “Educação Moral e Cívica” e “Organização Social e Política do Brasil”, que tinham por interesse apenas “educar” a população a não enxergar os desmandos do regime autoritário.

A perspectiva atual é discutir em rede nacional “o que e como ensinar” Sociologia no Ensino Médio, envolvendo os sindicatos dos professores e universidades (que não podem se furtar dessa discussão). Não está em pauta ensinar ou não Sociologia. A obrigatoriedade da disciplina já é lei. Mas não dá para continuar admitindo que profissionais de outras áreas façam complementação pedagógica em apenas seis meses (à distância em alguns casos) e concorram com igualdade com quem fez a Licenciatura em Ciências Sociais ou Sociologia. Ou que Pedagogos e/ou Assistentes Sociais tenham prioridade em relação aos estudantes de Ciências Sociais/Sociologia.

Os currículos dos cursos de licenciatura em Ciências Sociais/Sociologia precisam ser reavaliados. A inclusão de disciplinas como Sociologia da Juventude e Sociologia da Escola são de extrema relevância para que o futuro professor compreenda o sujeito com o qual vai trabalhar no Ensino Médio e que tenha condições de refletir teoricamente a complexidade do que é a escola pública hoje. Outra questão que merece destaque é o estágio supervisionado que tem papel central na formação do docente, pois é através dele que o futuro professor poderá refletir sobre sua prática.

Por que não menos aulas de Matemática e Língua Portuguesa e mais aulas de Sociologia? Por que não Sociologia como disciplina obrigatória para quem faz vestibular para Ciências Sociais?

Queremos romper com a hegemonia. Queremos uma educação que valorize os conhecimentos historicamente acumulados e que haja equidade entre esses conhecimentos. Durante anos as Ciências Exatas são valorizadas e reconhecidas socialmente como mais importantes, mas ainda configura como justificativa para os maiores índices de reprovação escolar.

O cenário não é bom nem aqui nem em outros estados, mas vi jovens no IV CONECS com um brilho no olhar, com vontade de ser e fazer a diferença em nome da EDUCAÇÃO. Isso reascende a esperança de que um mundo melhor está sendo construído a cada dia. Após 10 anos de graduada consegui compreender neste evento o que Frei Betto disse no livro Sobre a Esperança (em diálogo com Mario Sergio Cortella), sobre a diferença entre o tempo pessoal e o tempo histórico. É possível que no meu tempo pessoal não consiga ver as mudanças que tanto sonho ver na educação. Mas aposto nesta nova geração e acredito que o futuro será melhor que o presente e me orgulho de poder fazer parte desse movimento de resistência contra a precarização da Educação e em especial do Ensino de Sociologia no Ensino Médio.

Texto publicado na Coluna Tribuna Livre, do Jornal A Tribuna, de 18 de janeiro de 2013, página 24.

Da infância à adultez: quando os sonhos morrem?

Quando eu era criança sonhava em mudar o mundo. Achava que quando eu fosse adulta as coisas seriam mais fáceis de resolver como o problema da fome, da educação, da desigualdade social, por exemplo. Mas sempre me deparava com alguém que dizia que eu era mesmo uma sonhadora, que o mundo é desse jeito e pronto.

Mas eu insistia nos sonhos e aí veio a adolescência/juventude e eu com mais força ainda acreditava que seria possível transformar esse mundo cheio de violência, desamor e descrença num mundo melhor. Foi na juventude que me graduei e comecei a lecionar. E sempre dizia aos meus alunos, desde os pequenos (pois trabalhei com crianças pequenas) até os adolescentes/jovens/adultos/idosos de que seria possível mudar o mundo, pois “quando a gente muda o mundo muda com a gente” (Gabriel O Pensador). Mas sempre tinha alguém dizendo para mim que isso era besteira, que o mundo era desse jeito e pronto.

Meu maior medo era acreditar que o mundo era desse jeito e pronto.

Não sou mais jovem. Sou uma mulher adulta e começo a entender o que os adultos diziam com “o mundo é desse jeito e pronto”. Quando somos vítimas de violência (de qualquer tipo), de injustiça, de indiferença, de preconceito começamos a enxergar o mundo de outra forma. Podemos escolher continuar acreditando no sonho de mudança e sermos até ridicularizados ou embrutecer. Nenhuma das duas escolhas é fácil. Ambas trazem dores.

Ontem fui mais uma vez vítima de violência. Arrombaram meu carro dentro do estacionamento da Secretaria Municipal de Educação de Vitória e levaram o som do carro e todos os meus CD´s. Só deixaram os do Fabio Junior (o ladrão tem um gosto mais apurado, pois os de Maria Betania, Chico Buarque, Legião Urbana, Kid Abelha, Ana Carolina e outros foram levados...rsrsrsrs).

Cheguei em casa destroçada. Não pelos bens materiais, mas pelo fato da violência ter ocorrido no meu local de trabalho e pelas circunstâncias que não vem ao caso detalhar aqui. Meu maior medo era perder a fé no mundo e nas pessoas. Era acreditar que o mundo é desse jeito e pronto, pois foi isso que ouvi durante todo o dia. Ontem fui comigo, mas poderia ser com qualquer outra pessoa. Acontece a toda hora.

Eu estava chocada. Apenas eu. Naturalizou-se a ideia de que a violência faz parte do nosso cotidiano e que não há nada mais a fazer. Por que tenho um som no carro? Deixou sacolas à vista? Deixou CD´s no carro? Tava pedindo pra ser roubada. Precisa ficar mais esperta. E se o ladrão for adolescente a ideia de reduzir a maioridade penal vem à tona.

Comecei a ter medo dos meus medos. Comecei a ter medo de acreditar que o mundo é desse jeito e pronto. Será? Será que sempre estive errada? Será que sou mesmo uma sonhadora? Mas Eduardo Galeano, ao falar da utopia nos disse que ela serve para nos fazer caminhar e se eu não tiver sonhos, mesmo que utópicos, como vou seguir em frente?

Fabíola dos Santos Cerqueira

Muda Vitória?!

Fabíola dos Santos Cerqueira

Mestre em Educação

Diante do que foi publicado no jornal A Tribuna do dia 12 de dezembro de 2012, anunciando que a Câmara de Vereadores de Vitória aumentou em 25,19% o salário do prefeito, do vice e dos secretários municipais para o ano de 2013, só podemos acreditar que o lema de campanha do prefeito eleito está se consolidando. Esperamos que isso se reflita nos salários dos professores, pois a justificativa para o aumento é semelhante ao que temos vivenciado na educação, onde perdemos profissionais para outros municípios cuja remuneração é mais atraente.

Esperamos que o prefeito eleito seja tão sensível à educação quanto os vereadores foram em relação ao novo quadro de secretários do município, pois se queremos um alto escalão de qualidade (e isso perpassa pelo salário) como deixou transparecer, acreditamos que a EDUCAÇÃO DE QUALIDADE TAMBÉM DEVE PERPASSAR POR SALÁRIOS DIGNOS AOS PROFESSORES.

Anualmente a luta dos professores tem sido pela reposição da inflação e aumento real dos salários e a justificativa é a dificuldade financeira do município para honrar com os compromissos de campanha. Os professores fizeram greve na gestão Coser reivindicando melhores condições de trabalho. Iam às ruas protestar e mostrar à população as dificuldades encontradas nas escolas e também em relação à falta de professores. Víamos a publicação da nomeação dos profissionais e mesmo assim, as vagas não eram preenchidas, pois os salários não eram/são atraentes.

Mas bastou um indicativo de que havia dificuldade para montar a equipe de governo, tendo em vista a competição com as instituições privadas que pagam mais (isso também publicado em jornal A Tribuna), para que os vereadores se articulassem e aprovassem o aumento de salário do alto escalão.

Como profissional da educação meu sentimento é de indignação, pois a cada ano perco poder de compra, vejo a desvalorização do meu salário e o desrespeito com a minha categoria.

Que a mudança proclamada pelo prefeito eleito do município de Vitória, contemple a educação e seus profissionais. Que valorize nosso salário para que não haja mais falta de professores nesse município (onde uma vaga já foi tão cobiçada) por oferecer salários menores que dos outros municípios da Grande Vitória. Que os discursos sejam colocados em prática e que não se tornem apenas anestésicos para aplacar a indignação que sentimos diante do descaso com que os profissionais da educação tem sido tratados neste município.

Muda Vitória!!!

POR ONDE ANDA O VERDADEIRO ESPÍRITO DO NATAL?

Fabíola dos Santos Cerqueira

Mestre em Educação

O natal é uma data religiosa, onde celebramos o nascimento de Jesus Cristo. No entanto, as propagandas televisivas nos fazem esquecer o real sentido dessa data e nos levam a pensar nos presentes, nas mesas fartas, nas bebidas, enfim, nas festas que de religiosas não tem nada. A reunião familiar em torno da alegria do nascimento de Cristo fica escondida nos anseios por detrás das trocas de presentes, sobretudo, entre as crianças.

Sensibilizada com a campanha dos Correios, fui adotar algumas cartinhas e ao lê-las, fui percebendo que as crianças expunham apenas seu desejo de consumir produtos cada vez mais caros, como computadores, vídeos games, bicicletas, celulares, tablets, enfim, toda essa tecnologia que faz a alegria da criançada. Não havia menção ao sentido do Natal apenas apelo para que o Papai Noel, pudesse atender seus apelos consumistas.

A crença no bom velhinho (materialização do capitalismo), faz com que as pessoas se esqueçam do verdadeiro espírito de Natal e transformem este momento de reflexão e de oração em mais uma festa. As lojas ficam abarrotadas e os comerciais de TV nos fazem crer que esta data se processa da mesma forma em todas as famílias, que todas as crianças irão receber presentes, que todas as mesas são fartas. É difícil imaginar que ao mesmo tempo em que há mesas repletas de comida e bebida, existam tantas pessoas no mundo (e às vezes tão próximas de nós) desprovidas do básico para viver.

A televisão é um meio de comunicação que influencia os hábitos das crianças e, contribui, para a construção de necessidades, tanto dos pequenos, quanto dos adultos. Passamos a ver a felicidade do Natal atribuída à possibilidade de consumo. Na lógica neoliberal, aliás, cidadão é aquele que consome. Aqueles que não podem consumir, a partir dessa lógica, são colocados à margem, pois é o consumo que sustenta o capitalismo.

Como é difícil educar um filho neste mundo, onde a todo o instante o apelo do consumo, da cultura do ter, em detrimento do ser, se faz presente. Um mundo vazio de amor, de perdão, de solidariedade, mas repleto de ganância, de individualismo e de intolerância.

Com a proximidade do Natal percebemos também que as pessoas tornam-se mais sensíveis ao sofrimento alheio. É comum, nesta época, os orfanatos e asilos receberem muitas doações e visitas. Não sou contra às doações nem às visitas, mas penso que deveríamos ser sensíveis mais vezes ao ano. A solidariedade significa ruptura com a lógica neoliberal e a redistribuição das riquezas, com o intuito de diminuir as desigualdades sociais. Infelizmente, confundimos solidariedade com caridade e doamos o que nos sobra, mais como uma satisfação pessoal ou para expiar nossos pecados do que uma preocupação com o outro.

Hoje, escravos do tempo e da tecnologia (abolimos as correntes, mas somos monitorados pelo celular), não nos damos conta de que a vida é mais que acúmulo de bens materiais... é mais que trabalho, é mais que dinheiro. Quantos de nós cultivamos o hábito de ler para/com os filhos? Quantos de nós dedicamos parte do tempo para brincar com os filhos, contar piadas, olhar as estrelas, admirar o nascer e o por do sol?

Que neste Natal, além dos presentes e da ceia, haja espaço para agradecimento, perdão, amor, solidariedade, fé e reflexão.

Texto publicado no Jornal A Tribuna, na coluna Tribuna Livre, de 21 de dezembro de 2012.

NOTA DE DESAGRAVO - PREFEITURA MUNICIPAL DE VITÓRIA

Vimos a público lastimar o incidente ocorrido nas dependências do Museu Capixaba do Negro, na data de 05 de dezembro corrente, no momento em que se realizava o evento “Educar para a Igualdade Racial”, promovido pela Comissão de Estudos Afro-Brasileiros da Secretaria Municipal de Educação, quando fomos surpreendidos com a atitude desrespeitosa e inesperada de policiais militares adentrando o recinto do MUCANE e ameaçando a retirada de nossos alunos em situação de rua matriculados na modalidade de Educação de Jovens e Adultos, em função dos “perigos” que representavam pela aparência não convencional.

Temos atuado veementemente no combate a quaisquer formas de discriminação, preconceito e exclusão e tal fato manifesta o quanto nossas instituições precisam se constituir como defensoras e propagadoras da afirmação do direito e da cidadania para todos e para todas, sem distinção de classe social, cor, raça, religião e gênero.

Não cabe em um Estado de Direito atitudes que venham na contramão de nossas lutas e história em torno da garantia dos direitos políticos e sociais pois incidentes como este não só promovem a indignação da sociedade mas dizem muito o quanto faz-se necessário construir parâmetros públicos que balizem a nossa existência numa cidade e num Estado que se pretende democrático e presente na dinâmica da sociedade.

Vitória, 06 de dezembro de 2012.

Secretaria Municipal de Educação

Comissão de Estudos Afro-brasileiros

EMEF EJA “Admardo Serafim de Oliveira”

Secretaria Municipal de Cultura

Museu Capixaba do Negro

Secretaria Municipal de Cidadania e Direitos Humanos

Estudantes em situação de rua impedidos de entrar no MUCANE-Museu do Negro por vigilante e PM

A EMEF EJA ADMARDO SERAFIM DE OLIVEIRA ESTÁ COM VERGONHA E PEDE DESCULPAS AOS SEUS ESTUDANTES EM SITUAÇÃO DE RUA

“Não é que eu vou fazer igual, eu vou fazer pior!” (Titãs)

Hoje nos sentimos envergonhados!Envergonhados por fazer parte de uma rede cujo parte considerável dos profissionais da educação sã...o tão racistas e classistas. Envergonhados com a repetição das práticas de racismo nos diferentes órgãos públicos de nosso Estado. Envergonhados por sermos servidores de um Município, que com a ajuda da Polícia Militar do Estado do Espírito Santo trata a população de rua a base de porrada, jato d'agua e sabão em pó. Sentimos vergonha de sermos munícipes de uma Capital em que negros e pobres não acessam os espaços públicos, pois são impedidos com práticas sutis, mas extremamente eficientes de frequentarem e permanecerem nas Unidades de Saúde, nos teatros, nas escolas, nas feiras , nas exposições, nos museus e outros.

E por falar dos museus, cabe destacar que nossa motivação na escrita deste texto foi justamente um fato ocorrido hoje, 05 de novembro de 2012, no Museu Capixaba do Negro. Fato este que explicitou o quanto ainda temos que lutar, em cada segundo e espaço de nossa vida, contra as diferentes formas de violência sofrida pelas camadas populares de nosso País.

Pela manhã, a EMEF EJA Admardo Serafim de Oliveira estava orgulhosa por ser selecionada para receber a Homenagem Olga Maria Borges. Para quem não sabe, esta importante homenagem é concedida pela Secretaria Municipal de Educação às Escolas que desenvolveram práticas de educação antirracista e que buscam em seu cotidiano implementar a Lei 10 639/2003.

Com dois anos de história, nossa Escola tem se dedicado em pautar nas suas práticas pedagógicas a necessidade de repensarmos nossas atitudes racistas, homofóbicas, sexistas e fundamentalmente classistas. Por este motivo é que esta homenagem representava algo muito importante para o coletivo docente e fundamentalmente para os nossos educandos.

Com o objetivo de socializar nosso trabalho e nossa alegria, confeccionamos uma “linda” instalação com trabalhos dos(as) educandos(as), com fotos, pinturas e esculturas. Ao entrar na instalação, qualquer pessoa perceberia uma vibração, resultante de um trabalho articulado e coletivo.

Para celebrar este resultado escolhemos duas turmas para visitação. A primeira composta majoritariamente por senhoras idosas, que estudam no CRAS de Andorinhas. A segunda composta por pessoas em situação de rua, estudantes matriculados que estudam no CREAS POP, localizado no Bairro Mario Cypreste.

Os estudantes chegaram ao espaço em carro oficial e acompanhados por professores da Escola. Após passarem pelas exposições, apenas os estudantes do CREAS POP foram abordados por dois policiais militares de forma violenta que afirmaram que os mesmos não poderiam permanecer no local. Ao perceber o que estava acontecendo, a Direção e demais profissionais da Escola foram até os policiais e indagaram acerca do ocorrido. Os mesmos informaram que receberam um chamado da vigilância do Museu e por isto resolveram “abordar” os possíveis “infratores”. Segundo o vigilante, os estudantes estavam descalços e olhavam de forma diferente para sua arma. Afirmou também que sua ação foi chamar a Guarda Municipal e que esta sim, chamou a Polícia Militar.

A posição da EMEF EJA Admardo foi imediata! Após demarcar publicamente nossa indignação caminhamos em marcha até o CREAS POP e lá a Direção da Unidade juntamente com os professores, pediu desculpas formais aos estudantes e reafirmando, que custe o que custar, nossa luta pela garantia dos direitos constitucionais vai continuar. Estaremos mais fortes do que nunca! Não faremos igual, faremos pior! Não descansaremos! Vamos marchar, nos mobilizar, denunciar e gritar para o mundo inteiro ouvir: TEMOS O DIREITO DE SER RESPEITADOS!

Sinceramente, o nó na garganta ainda não passou. Esperávamos uma pequena reação inicial por parte das pessoas, pois já passamos por situações constrangedoras em alguns espaços visitados com nossos estudantes. Porém, não imaginávamos que um episódio tão desrespeitoso pudesse acontecer em nossa casa. Nossa triplamente casa! Triplamente pois estávamos em um espaço público, em uma atividade da educação e no Museu do Negro.

Será que o Museu do Negro se relaciona com os negros que não são intelectuais ou militantes? Será que o Museu do Negro se identifica com a população de rua, majoritariamente negra? Não sabemos! Ou sabemos e não temos ainda coragem de dizer?

Finalizamos reafirmando nosso compromisso e disposição para a luta.

Com muita vergonha nos despedimos,

Carlos Fabian de Carvalho

Direção da EMEF EJA Admardo Serafim de Oliveira

Vitória, 05 de dezembro de 2012